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清朝人真是“阴阳头”吗?现实比古装剧还丑,黑白照片都难掩丑陋

明末清初思想家顾炎武在诗中写:“一旦持剪刀,剪我半头秃。 华人髡为夷,苟活不如死。”这句诗写的就是清军入关后,下达剃发令要求全国百姓改汉族蓄发为满族发型时,人们心中的抵触之情。

在我们印象中,清朝男子的发型就是“阴阳头”,即剃掉前半部分头发,只留后半部分编成长长的辫子垂在脑后。但其实这都是电视剧给我们塑造的虚假现实,在清朝的绝大部分时期,男子都不是阴阳头的形象。

1644年,明朝将领吴三桂率领清军入关,都城北京被占领,自此开始满人对全国的统治,不久后,清朝颁布剃发令,引起全国各地不满,又因为政权还没稳固所以没有顺利执行。次年,多尔衮再次下发剃发令和易服令,明文规定:“官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制。”

《孝经》中写,身体发肤,受之父母。这是汉人遵循了上千年的礼教习俗,剃发对于当时的百姓而言,是一件不可接受的事。各地人民奋起反抗,遭到清军的武力镇压,骇人听闻的扬州十日、嘉定三屠就发生在这一时期。

清朝之所以不惜代价也要实行全民剃发,是因为他们将这一行为看作是人民归顺清朝,归顺满族统治的标志。那么清朝初期推行的剃发标准究竟是什么样?《七峰遗编》中记载,满人发式,是金钱小顶,也称金钱鼠尾辫。

顾名思义,满人的头顶只留下一枚铜钱大小的头发,编成小辫垂下,辫子粗细以能穿过铜钱中间的孔为标准。如果蓄的头发面积比一枚铜钱大,就会被处死。顺治四年,一个叫丁泉的浒墅关百姓,就因为头顶留的头发比铜钱大了一圈被地方官抓起来了。

他写奏折上诉到顺治帝手上,结果皇帝随便一瞥,批上大大的五个字:“着就彼处斩。”不仅丁泉获罪被斩,连他的家人、附近的邻居乃至地方县官都受到了连带的责任惩罚。这个事件也确实对其他百姓起到了杀鸡儆猴的作用,人们只能严格按照标准剃发。

金钱鼠尾辫一直沿用到乾隆时期,在1793年英国派遣来拜访的亚历山大画师的画稿中,清朝男子仍然是严格铜钱大小发束。到了嘉庆时期,蓄发的要求逐渐放宽,在《清俗纪闻》的绘卷中,男子头顶的蓄发面积已经有一个巴掌大小。

真正的阴阳头出现,已经是清军入关200年之后的事了。这段时间里,由于清朝建立已久,不再担心百姓的逆反和明朝遗民的叛乱,再加上毕竟满人从前剃发也只是因为经常打猎,头发少便于清洗,现在也不存在这个隐忧了。所以为了美观,后来剃发反而只剃掉一小部分,留下的却是大部分。这两者虽然是一脉相承的辫子头,从外观上看差别还是很大的。

至于清宫剧中为什么没有如实地按照历史上满人发型的变化来拍摄,最主要的原因也是金钱鼠尾辫实在是太难看了,颜值再逆天的男演员也经不起这样的考验。为了让观众们能后将注意力放回剧情上,所以都采用了清末才有的阴阳辫子头。



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原文地址《 清朝人真是“阴阳头”吗?现实比古装剧还丑,黑白照片都难掩丑陋》发布于2020-7-23
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