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青未了|中国十大名花名录(四)水中芙蓉——荷花

中国十大名花名录(四)

姜宝兵

水中芙蓉——荷花

我喜欢牡丹花的雍容华贵,喜欢兰花的空谷幽兰,我更喜欢荷花那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”的高洁品性。

荷花又名莲花,自古便是清高的象征。周敦颐曾经写下《爱莲说》,云“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,即使处于泥泞仍能生的干净洒脱,盈盈欲滴,默默为大自然奉献一抹淡红,给人类奉献出莲子种子,为人们增添一股淡雅的清香。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”北宋理学家周敦颐,应该说是它的知己了。读莲荷,不过是读它的这种精神。写莲花,不过是写它的这种品格。

荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格,历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。李渔在《芙蕖》里写道:“有风飘摇,无风袅娜。”屈原在《离骚》里也有佳句:“制荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”屈原喜欢着奇装异服,是否真的用莲叶荷花缝制成衣服,不得而知。

莲是美丽的,莲是高贵的。正因为如此,千百年来,无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰,都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会,在物欲横流的社会,莲给了人们多少信心、勇气,使人们勇于坚守真、善、美,抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中,在黑暗中,放出清香、美丽,放出光明,放出心香一缕,心光一片,照亮一片世界,造就一片清凉。

世人爱莲之美,敬莲之风雅与气质,又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美,超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神像征。在庙堂的壁画,雕塑与典籍中,诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此,莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒,对未来,对超越而美好世界的渴望与理想。

莲花呵,高贵、庄重、圣洁,却绝不冷艳,更不冷漠,反而有一种本色朴素的亲和感,让人去与之心心相印地亲近,喃喃低语地亲昵。其实,世上很少有花能如莲花般直入心灵,给人以心灵的抚摸擦拭,抚慰在尘世挣扎中的累累伤痕,擦拭掉心灵中的种种污浊的欲望和一团乱麻的纠结,让疲倦的灵魂轻轻地舒展如莲。难怪佛家中的佛、菩萨、罗汉、都坐在莲花座上,莲花才代表了高贵、庄严、圣洁的极致。

莲花在佛教与印度教中,象征神圣与不灭,这些宗教的神明传说故事中都会出现莲花来陪衬,例如释迦牟尼佛出生时就会走路,而且步步脚下生莲花。莲与怜谐音,意在慈悲。佛说:“人间的莲花只有数十花瓣,天上的莲花却有数百花瓣,净土的莲花却在千瓣之上。”据说世上有并蒂莲,也有千瓣莲。这些,我都没有见过,要是有机会,一定去好好看看。

所谓的禅,无非是在现实的泥淖里,超越自己,让心灵开成一朵清静之莲吧。

作者简介:姜宝兵,字剑梅,号剑梅楼主、清风堂主人,中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员。禹城市作协理事,《禹城文学》编委。作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行 好书伴我成长”读书征文比赛二等奖,《从饮食变化看社会变迁》获建国六十周年国庆征文一等奖。《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖。《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯 我与新中国”有奖征文一等奖。

博客 剑梅楼主http://blog.sina.com.cn/jianmeilouzhu

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原文地址《 青未了|中国十大名花名录(四)水中芙蓉——荷花》发布于2022-4-13
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